五行，是往来天地之间而不会消失的能量。

北方阴极而生寒，寒生水，南方阳极而生热金火，热生火，东方阳散以泄而生风，风生木，西方阴止以收而生燥，燥生金，中央阴阳交而生湿，湿生土，阴阳方位之体生出五行。

其相生，所以相维；其相克，所以相制，此之谓有伦。五行之关系，既相生又相克，对立统一。

火为太阳，性炎上。水为太阴，性润下。木为少阳，性腾上而无所止。金为少阴，性沉下而有所止。土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。就是说五行与四象的关系及五行的特性，土无常性，太阳太阴、什么性质都有。

五行的特性，各有其用。水者其性智，火者其性礼，木者其性仁，金者其性义，惟土主信，重厚寛博，无所不容。以之水，则水附之而行，以之木，则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归。必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。

五行金喜木装饰，喜土相生，喜空则鸣，喜火的煅炼，金忌木旺金损，火旺金熔。

金的本质外阴内阳，金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。如果只有阴是不坚刚的，就是冰雪了，遇到阳光就消失了。

金与火的关系：

金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名金火，没有火，金就是顽铁一堆，不管是否金是日主，或是其他年月时的金，金太多而没有火，，则金五行没有用处了，不管金是比劫、印绶、还是官。

金重火轻，执事繁难，火轻就是有火但是火候不行，做事繁多困难。如用火为财获取金，则执事繁难。火印绶获取金，说明印绶质量不佳，虽用功而事倍功半，学习困难。金为官杀，用火获取官杀、去制杀，制杀不得力。金日干，火轻，比劫多，火不足以管金，则是对人家的鞭策没有效果，比较不听话、

金轻火重，煅炼消亡。不管金是日主还是财官比劫等，火重金消亡。若火日主，金轻火重，金财少则僧多粥少，挣钱困难。金日主，火多，杀多，则日主灾难多。

金极火盛，为格最精，极，盛，指的是状态。两者势均力敌，最佳。好在哪？

金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。全，指的是八字只有金与火，且势均力敌，成火金铸印格，遇到丑则金入了金库，火围着金库来烧，则是烧坏了金，为损模。尤其是八字里边丑午穿的，就是真正意义上的损模；多：指数量上，八字除了金火，还有其他五行。尤其金为日主，有火多锻炼名乘轩。遇到死衰则不利。

大火炼金，幸功名而退速。指金日干，火大来锻炼金，功名来得快，败得也快。故云：两金两火最上。 势均力敌又不太多，最佳。两金两火不可以狭义的理解成今日干遇到比肩有两个火。

金成则火灭，故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑，亦可谓之成也。运喜西北，不利南方。申巳酉丑指的是申巳酉丑月，这时候金为成器之金，不需要火锻炼。尤其是申月的金，最需要水。成器则运喜西北，不利南方。喜水不喜欢火。

夏季为火，夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。火多而却为不厌。

夏金未成器故喜火炼，也许大家有疑问，夏天火旺克金，金状态不好，为何火多不厌？其实火多，要么成从格，满盘火，金从火，金之性本火所代替。要不就是火恰到好处的起到锻炼的功效。

金与水的关系：

纯金凑水，遇富显以赢余。金能生水，水旺则金沉。金喜欢水，尤其是金质量很好的时候，富。金水成像为富相。金为财，则喜生水官，前提条件是水也要有气机，要状态良好。

金能生水，水旺则金沉。金喜欢水，这里却说不喜欢，为何？这里讲的是状态、衰旺，金无水则干枯，水多则沉沦无用。如金是财，是对象，可惜水多金沉，就求不到财了。金为官星，水多则印绶多，本来官印是贵气的，可是官星都沉了，应不贵了。

故云：一金生三水，虚弱难胜。水多则金泄气，虽不至于让金沉了，可是金虚弱了，泄气了总不是好事。如：金为官，则官弱；金为财，则财虚弱。金为日干，则自己虚弱。

水盛增寒，难施锋鋭之势。木旺损力，反招剉钝之危。

春金惧怕水盛木旺，水盛增寒，木旺损力，所以水不要旺，水盛不是一见水就不好，金无水则干枯，遇见弱水为佳。木旺则反克金，一金得三木，顽钝自损，与木旺损力，反招剉钝之危同理。醉醒子说：木盛能令金自缺。

冬月为水，冬月之金，形寒性冷，木多则难施琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒；火来取土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。

冬月之金，形寒性冷。最喜欢火。性冷形寒也。单单是火还不够，还要土，如果没有火，没有土，冬天水旺，水重则沉沦无用。醉醒子也说：庚金冬死,沉沙坠海岂难乎。明显告诉我们冬天金一怕水多；二怕木多。最喜欢火土两全，其次是土制水生金，土能制水，金体不寒。

金跟土之关系:

土能生金，金贵则土贱，这里贵贱不是指官贵。贫贱。而是说金多盗泄土气，土受伤了。

金无土死绝，土重则埋没不显：金离不开土，离不开生源，但土多金埋没，价值不显。不管金是工具还是对象，都一样。金为工具为才能、技术，则能力、技术不行，纵然有能力，也是怀才不遇。金为对象，被土埋了，则求不到对象了。

土薄而最为有用，土厚而埋没无光。不仅是夏天怕土厚，四季皆然，土厚则埋金。厚薄指数量之多少，并非说八字有一个土，土有根源就是厚土埋金。不会埋金的土就是薄土。

土薄而最为有用：夏天火旺土相，薄土可以通关，对于金日主就是官印相生也。金若是食伤，食伤主口才文明，夏天金气机不好，只要八字有一二个比劫生金，或是日干有气机去生食伤，火土金顺生循环，食伤就能正常的发挥作用。此为夏天的金。元妙论云：庚辛夏产，妙用勾陈。不说“用”，而说“妙用”，如何为妙？妙在土可以化泄土气，转生庚辛金。这个土也可以是四库的土，化泄火而生金。

金与木的关系：

两金两木财足：不可以狭义理解为木为今日主的财，两个金工具刚好获取两个木对象，不管木是什么十神，能获取到对象就好。但是财足，不等于财丰厚，并不是大富之命。

一金得三木，顽钝自损：用工具金去获取三个、多个木对象，不但拿不动，而且反伤害自己的金。木坚金缺也。

金生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣；性柔体弱，欲得厚土辅助。

春金因为余寒未尽，故喜火气。然火无需大火，有一点火暖局就可，因春金气机衰弱，最惧火旺，春金衰弱也。金需要火炼，然春金并非全部要火炼，有点火暖局足矣。

春金状态性柔体弱，故喜厚土辅助，金无土死绝，尤其是春金，厚土：有根源的土，没有根源的土为薄。继善篇说：金逢艮而遇土，号曰还魂。艮，寅月。

金与金的关系：

金来比助，扶持最喜。比而无火，失类非良。

金来比助，扶持最喜，当金生于春月，当木多木旺时，需要金助，多个金方可以克得动旺木。

比而无火，失类非良。金来比助，可以克众木，但是春金余寒未尽，还是需要火来暖局；如果木不多。而比劫多，僧多粥少，这时候要火来制约金，才可显示其贵气，否则就是其性格本性不良，有火制约则显贵。

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