【幻】余光中

| 坐莲池畔，怔怔看莲，也让莲看

直到莲也妩媚

人也妩媚，扪心也有香红千瓣

| 甄甄，死后如果你化为莲

则芙蕖千朵

我怎能识破前生的红颜

| 惟有求佛，赐我四翼，六足

让我蘸水而飞

问每一朵芬芳，它曾是谁

| 想田田之间，有一枝特别可怜

想她红晕曾加艳

当我驻复足未定，欲飞还停

| 则我将拭晶亮的水珠，为这朵

如我们上次别时

为甄甄颊上拭去的一颗

| 苦海有岸，慈悲无边，释迦牟尼

对于一只蜻蜓

夏即永恒，莲池即另一天地

| 一切爱情故事，只有一个故事

一切爱情都是死结

生，不能解决，死，不能解脱

| 惟我们的死结啊，甄甄，结得最死

千手观音也解不开

这该怪结得太好，结得太坏？

| 想你前身是采莲人，在吴宫采莲

（竟未觉你走来

来赴我约会，在科学馆前）

| 惊这是八月，星在天上，人在人间

只是甄甄，你来迟了

七夕已过，中秋未至，夏正可怜

很喜欢余光中的这首诗，这是一首多情而深情的情诗。第一眼看见，就被摄住，禅意与美感交织着相得益彰，又带些古风气，愈品愈有滋味。

莲，在中国古典的意向里一直是清净洁白的化身，清水出芙蓉，天然去雕饰。在周敦颐眼里里，莲是出淤泥而不染，濯清涟而不妖的；在刘禹锡眼里，莲花却似孤傲自赏，少了几分情调; 而在红楼梦中，只有林黛玉配作芙蓉仙子，那是自最懂女儿的宝玉眼中看去，最高的欣赏赞叹。而在诗人眼里，莲是痴的，让他痴，让他不能即又不能离。“怔怔看莲，也让莲看”，是化了辛弃疾的“我看青山多妩媚，料青山看我亦如是”。可这样还不够，还要想着前世来生，求佛，化作蜻蜓也好，去一瓣一瓣地寻前生铭刻在心里的莲香。

江南可采莲，莲叶何田田。可诗人不做采莲人，他要做被莲香所采摄的那个幸福者，他的爱有多卑微，就有多深广，在这一池即一天地的永恒中，尽情燃烧自己的爱意。

有人会疑惑，诗中的甄甄是谁？以意象论，那便是莲的小名，这个名字也多次出现在余光中其他诗中，如《永远，我等》中:

只要池中还有，只要夏日还有

一瓣红艳，又何必和你见面？

莲是甄甄的小名，莲即甄甄

一念甄甄，见莲即见人

还有《下次的约会》中：

覆你的耳朵于我的胸膛

听我的心说，它倦了，倦了

它已经逾龄，为甄甄啊甄甄

它跳得太强烈，跳得太频

爱情给它太重的负荷，爱情

这个名字每次出现，都和莲联想在一起，所以这很可能是一个姑娘的名字，一个莲一样清美的姑娘——也许便是诗人的妻子范我存，也许不是，总之，诗人喜爱极了这个姑娘，不止一次的亲昵呼唤她：甄甄、甄甄，希望我们之间的结再多一点，多到千手观音也解不开，希望我们之间的线更牢一点，就是月老这个系铃人也无奈何。

这一种热烈，像总不会过去的一季夏天，一莲千香，一眼万年。

最感动诗歌的收尾部分：

惊，星在天上，人在人间，好像一梦乍然惊醒，各物各归各位，不过是幻念罢了。可是抬头，现实中的甄甄就向诗人走开，并不虚假。

这是怎样的心情，怎样的奖赏？是我梦为蝴蝶，还是蝴蝶梦为我？

今夕何夕啊，是七夕已过，中秋未至，夏正可怜。

文/@旧王谢