不值得做的事情，就360问答不值得把它做好。这就是“不值得”定律，一个管理学中的经典定律 。它之所以被广泛应用，缘于它揭示的是人类共有的一种心理反应，即对自认为不值得做的事，冷嘲热讽、敷衍了事音的态度往往如影随行，致使渴望成功实现自我满足的结果渐行渐远 。

这个定律看似简单，实则深奥，它给人们的一个重要反思和启胞居选宪曲世示是：值得做的事就要把它做好！当你遵循着额美药周派升这个启示去行为处事时，在不经意间，你会发现，它给那些徘徊于主观意愿与客观环境的矛盾机传滑燃连定都陆药中，纠结于随波逐流还是激流勇进的选择中的人们指明了方向，让他们不再消极被动，而是从容淡定地坚持“选择你所爱的，爱看报阻你所选择的” 。

然而，在价带督轻值取向多元化的社会环境中，“不值得”定律的实际应用情形差强人意 。有职场达人根据“不值得”定律得意洋洋地总结了五点“金科玉律”：自己认为“不屋质判球居界值得”，领导认为“值得”做的事，必须十二导包浓样困固血胡列青红分努力做好；自己当时认为“不值得”，长期来看应该是“值得”的事，坚决做好；自己认为“不值得”，社会认为“值得”的事，认真做好；自己认为“值得”，领导认为养难护倍及改“不值得”的事，偷偷做好；自己认为“值得”，环境认为还“不值得”的事，暂缓做好 。这五点建议虽然道出了人敌胜队式依势践念头取们在自主选择与被迫选择时的无奈与彷徨，看似把“上有政策、下有对策”的方式宣泄得淋漓尽致，拿捏得恰到好处，但实际上已背富斤年史容振种之能宗离了主观意愿与客观环境的有机统一 。

当我们对“不值得”定律剥丝抽茧后，我们会发现，“不值得”定答做律终究是个舶来品，当它搭乘着的互联网的城际列车来到中国时，它那与生俱来的价值偏向必然影临易图每米火派会给它的“中国之旅”抹上一缕悲情。它过分强调个人价值和自我实现，与中华民族“义利统一”的基本价值选择形成了鲜明的对比和反差，其“值得”与“不值得”的价值判断和价值应用引人深思、发人深省 而省坏源沉派诉批色李。

当务之急，我们是要心如明镜，对哪些是“值得”做好的事要了然于胸。正如毛泽东在《纪念白求恩》中庄重地指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这就是值得我们每小职抗育呢个人努力的方向 。就个人发展而言，凡是利人利己的事，都是“值得”做好的事，它要求我们要勇于平凡，但不要甘于平庸；要脚踏实地，但不要好高骛远；要意志坚定，决不要半途而废。就服务大局而言，只要是利国利民之事，都是 “值得”做好的事，它要求我们真正做到“正其义不谋其利，明其道不计其功” 。

关于价值观我们已经谈了很多，只有符合我们价值观（内心意愿）的事，我们才会满怀热情去做。

有句经典台词：“一道菜烧得好坏，原料不重要，调料不重要，火候也不重要，最重要的，是烧菜人的那颗心。”当你怀着一颗“不值得”的心去烧菜，你的菜里就被添加了苦味 。

“不值得热爱”“不值得付出”“不值得珍视”“不值得追索”……这些“不值得”是会蔓延的 。当我们觉得一个日子不值得全力去过好的时候，几乎所有的日子我们就都过不好了，最终我们所收获的，恐怕只能是一个“不值得人生” 。