唐玄宗为什么先让杨贵妃当道士?

2022-02-25综合362

明抢儿媳有违道德伦理,难封天下人的悠悠之口,先让杨玉环当道士,正是唐玄宗“曲线纳妃”的第一步。

历史上,唐玄宗纳杨玉环为贵妃,没有政治色彩,完全是个人情感在使坏。

一,唐玄宗前半生刀光剑影,是通过发动“唐隆政变”与“先天政变”而夺得天下的,又经过了长达二十多年的励精图治,才终于开创了开元盛世的局面;于是,他开始骄傲,懈怠了。

二,空虚寂寞冷,需要女人来填空。

正当他准备开始享受人生的时候,先是结发妻子王皇后被自己废为庶人、抑郁死去,接着最爱的武惠妃也病逝了。自己身边最重要的两个女人相继离世,后宫虽佳丽三千,却无一人能与他灵魂作伴,这个56岁的男人忽然不知情思何系了。

———以上两条是唐玄宗为什么要纳妃。

三,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,杨玉环一盼倾城、再盼倾国,让唐玄宗惊为天人;自从游幸骊山温泉宫,与万千人中遇见她,从此三千佳丽成虚化,江山如画,也不及她眉间一点朱砂。

大的火焰熄灭小的火焰,新的热情战胜了旧的伤痛;唐玄宗一往而情深,无法忘怀,他彻底沦陷,恋爱了!

四,二人皆通音律,一拍即合。

唐玄宗是大唐最顶流的宫廷艺人,谱的一手好曲,曾参与《霓裳羽衣曲》的制作。

而杨玉环则舞蹈天赋极高,只要有一首曲子她就能即兴舞蹈。

所谓红颜易得,知己难求,二人自然惺惺相惜,相见恨晚。

———这两条是为什么唐玄宗纳妃的人是杨玉环。

五,碍于封建道德伦理,不得明抢,只能暗夺。

杨玉环是寿王李瑁的妃子,是唐玄宗的儿媳妇;老子是亲老子,儿子是亲儿子,不能委屈了自己,也不能杀了亲儿子;既便唐玄宗决意要将杨玉环从寿王身边夺为己有,也要讲个“曲线纳妃”,以堵天下人的悠悠之口。

六,往事可鉴,依样画葫芦。

杨玉环度为女道士,跟武则天出家做尼姑是一样的道理,都是出家;出了家便斩断了尘缘,以前的一切都和她没有任何关系了,那寿王妃啊,儿媳妇啊,这样的身份自然也就不复存在了。

既然是出家,当然也可以还俗,还俗就是洗心革面、重新做人呗;当年他唐高宗爷爷李治就是这么干的,李隆基当然也就依样画葫芦了。

———这两条才是唐玄宗让杨玉环当道士的原因。

以下便是唐玄宗“曲线纳妃”的整个过程:

李隆基先是采纳了高力士与李林甫的主意,借着窦太后忌辰,以替死逝者“追福”的名义,度了寿王妃杨玉环为女道士。

而杨玉环就被安排在大明宫新设的内太真宫里,只要通过了兴庆宫的夹城复道,二人便可以秘密来往。

接着,杨玉环便以女道士的身份两次随皇帝出京,为避众人耳目,二人干脆直接驾临骊山温泉宫日夜厮守,互诉衷肠去了。

等到杨玉环再次回到大明宫的道观时,便甩掉了道姑的装扮,大摇大摆地迁去兴庆宫居住了。

最后,到了天宝四年,杨玉环被正式册妃;李隆基终于得偿所愿,可以正大光明的称呼杨玉环为“娘子”了,而失去了王妃的李瑁,却苦苦地等待了四年半。

为了安抚儿子,唐玄宗特意给李瑁下了一道旨,让他重新娶了一位王妃韦氏。

眼看一切都已尘埃落定,玄宗皇帝便迫不及待地将废置不用的“贵妃”名号,赐给杨玉环。

朝堂之上文武百官心照不宣,平头百姓只顾柴米油盐,哪管你天皇老子女爱男欢?

大唐虽说两性开放不检点,但毕竟他是一朝天子,脸面还是得顾全;抢占儿媳也要光明正大,也要有往事可鉴。

父娶儿媳成孽缘,千古佳话永流传,“脏唐臭汉”,看来一点不冤。

可我纳闷的是,集万千宠爱于一身的杨玉环,为何后来她又去勾搭安禄山?

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