朱熹是南宋程朱理学的创始人，集大成者。是著名的《四书章句集注》的作者；朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者之一的先贤。 康熙称朱熹为“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归”的圣人，朱熹的官方评价始终都是“宗孔嗣孟，集诸儒之大成”。自元朝开始，朱熹的《四书章句集注》成为科举取士的标准，朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。朱熹作为中国古代著名理学家、思想家、哲学家、教育家、儒学集大成者，其诗作也蕴藏着深厚的哲理。其《春日》就是一首哲理诗。

春 日

南宋–朱熹

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

朱熹《春日》是一首仄起平收的七言绝句。该诗如果仅就游春写景的诗的角度看，算不得优秀。因为，该诗的意象，意境，主题都一般，其诗句也算不上新颖，出彩。但是，为什么如此出名呢？有两个原因：其一，该诗的作者出名，她出自程朱理学的创始人朱熹；其二，她是一首哲理诗。

朱熹写这首诗时，长江以北已经落入金人之手。朱熹也没有到过泗水。那么，他为何想象自己到泗水寻春？而不是江南？因为，他是借景抒发心中的意象，和期盼。诗中，他想象自己寻芳，来到孔子讲学的泗水之滨，无边的光景一时新，寓意儒学博大精深，顿时光彩照人。等闲识得春风面，在心静气闲的状态下，孔孟之道如春风扑面。他理解了，对于孔孟之道的诠释，如同百花齐放，有各种流派，但万紫千红总是春。

为什么，最后一句，点睛之笔：万紫千红总是春。因为，朱熹在程朱理学的创始过程中，并不是一帆风顺的。如著名的”千古一辩”。程朱理学代表朱熹与心学代表“东南三贤”的吕祖谦，陆九渊和陆九龄兄弟等人在鹅湖山上的鹅湖寺，激烈的辩论了三天。观摩者有一二百人。这是中国哲学史和教育史上一次著名的辩论会，也是我国学术史上最早的学术论辩之一。

正是朱熹的矢志不渝，才成就了他在儒学中的地位，也使得他的《春日》诗如偈诗般，迎来了儒教和程朱理学万紫千红的春天。