丰皇阿是疗愈是一种思维，是一种“阿是”性质的思维，是一种问题背后的“因果”。在阿是前面加丰皇，表示个人观点及运用体会，阿是后面不是疗法，而是疗愈，由此相对来说增加了阿是的应用范围。

有关阿是穴，民间有还有个传说:

一位患严重膝关节痛的病人，吃了几天孙思邈开的汤药并没见效，孙思邈又加上针灸，扎了几天的针还是不见效。膝关节内侧仍疼痛难受。孙思邈面对病情未见好转的病人，想着这些吃的药和扎针所取的穴位在典籍上，都是有记载的，为何不见疗效？

是否还有没被发现的治疗膝痛的新穴位？孙思邈一面想一面在患者腿上轻轻地掐。掐一处就问一问：是不是这儿疼？掐着掐着突然病人高声地喊起来：“阿唷”。孙思邈加重掐又急忙问：“是不是这儿？”病人说：“阿——是这儿！”孙思邈就在此处扎了一针。说来也怪，病人的膝关节疼痛处居然不疼了。

扎这一针的穴位，任何书上都没记载，孙思邈想着刚才的情景：病人“阿——是”地说是这儿，就把这个穴位叫“阿是”穴。

孙思邈在《千金要方》中指出：阿是穴又称天应穴，不定穴，扪当穴。凡是不定名穴位，无一定主治功用，无一定数目，以痛为腧，为阿是穴。

记得以前在深圳迎宾馆给一客户点穴，一位老中医在旁边看得特认真，想“偷学”。我说:老叔，你不用看，我点的穴位多数都是“无名穴”，你看也看不懂。

这些穴就是不在目前你书上标注的穴位之列，当然有的就在“正穴”旁边，也有可能是“经验穴”。

似穴非穴，全身是穴，全身无穴。

如果你硬要以“穴”论名那只能叫阿是穴。

我只相信我所点之处都是“穴”，都是解决“症状”问题的“阿是穴”

当然，你可以针，可以点压，但这些都只是方式方法，关键你要找“阿是”穴。

你可以用摸压的方式去找，并不一定痛的就是阿是穴，那如果痛在敏感部位那怎么办？对吧！

所以阿是穴不一定是病痛处，而是能解决这个症状的“穴位”。

正因如此我说阿是点是问题背后的“真相”。由此“阿穴”由穴变成点，由“病痛”变成“问题”。所以丰皇阿是疗愈不止治身，而是调心。

阿是疗愈以手法为传递，以阿是部位为共振，深层解决内在情绪之郁结，以致通达气血能量，如有兴趣，可以相互交流学习！