李冰是秦国人。

秦国一直奉行奖励耕战的基本国策，所以傲视战国群雄，国力十分强盛。自商鞅变法以后，国势日强的秦国于公元前316年，派兵灭掉蜀国，设置由国家委派的官吏郡守。

公元前250年左右，秦昭王任命李冰为蜀郡郡守，为李冰创出一番惊天地、泣鬼神的业绩奠定了政治上的基础。

  李冰是为了根治岷江而修建都江堰的。

岷江纵贯蜀郡，水量充沛，咆哮野性，当时水患非常严重，经常洪水泛滥成灾，当地人民迫切要求治水。李冰到任后，倾听民众呼声，耳闻目睹饿殍遍野、民不聊生的景况，立即着手治理岷江。

岷江发源于四川、甘肃交界部的岷山，那里高山挺拔，终日积雪成为岷江水量丰盈的来源之一，奔腾喧哮的岷江急流而下，流到川北灌县附近，地势受四川盆地影响突然平坦，岷江水道突然敞阔，水流舒缓起来，上游带来的泥沙淤积起来，把河床淤塞了，水量充沛的岷江就放肆起来了。

到了灌县城外，偏偏有一座玉垒山，东西挡住了岷江，使江水不能畅流。岷江东岸因为水流不过去往往会发生旱灾，而岷江西岸则由于水量过大，常常发生水灾。当地人民早就盼望能把玉垒山凿开，分流江水，既可分洪减灾，又可引水灌溉造福乡里。

为了弄清岷江水情，李冰邀请当地几位治水能手，带领他的儿子李二郎，跋山涉水，实地勘察。

  岷江两岸人民的治水经验丰富了李冰父子的智慧，在李冰领导下，治理岷江的伟大水利工程开始了。

玉垒山岩石坚固异常，当时铁器又不是很多，百姓们发明了火烧法等一系列开凿山石方法，经过很长时间苦干，终于凿开玉垒山。山口宽约二十米，称为宝瓶口。宝瓶口引水入灌县，为了加大宝瓶口过水量，李冰父子又在距离宝瓶口前不远的江心修筑一道分水堰，把岷江水在玉垒山前分成两股，使其中一股流入宝瓶口。

  分水堰将岷江分成外江和内江。外江是岷江的本流，经过宝瓶口的江水叫内江，通向沱江。从此，岷江分流水量减轻，很少发生洪水泛滥的灾害了。

为了清除淤泥沉积，李冰父子又总结出了“深淘滩，低作堰”的调节水流原则，使都江堰很好地发挥了分洪、溢洪、引水灌溉的作用。

都江堰工程位置选择合理，规划完美，布局讲究，通过鱼嘴分水、宝瓶口引水和飞沙堰溢洪，形成了一套系统的水利工程，创造了世界水利技术史上罕见的奇迹。

李二郎,,,,,,,,,,,,,,,,,,二郎神据说是李冰的儿子

  儿子叫李二郎，至于事迹，楼上的师兄说的很明白了，我说说二郎

　杨济中（四川工商学院）推测，秦统一天下，灭六国之书，古蜀国所有史料就此付之一炬。当年的司马迁确实曾经到过蜀地，他无缘看到古蜀国史籍，只能根据蜀地故老的口口相传，《史记》中只留下简约模糊的两句话，留给后人无限的猜测与遐想。

  秦王朝为了便于统治，把蜀地的先王转化为一个虚构的秦蜀守。随着朝代的更迭变化，李冰被一步步推崇为神，后代的史官更加无从了解历史的本来面目，他们最终把李冰记为秦人。而蜀地的先民，他们不满李冰是秦人的说法，他们重新造就出一个神话人物--二郎神，二郎神帮助李冰制服了水患。

  二郎神的原型，就是三星堆出土的那个青铜纵目人。

二郎神据说是李冰的儿子

采访：杨济中

　　南宋的时候，二郎神在民间的信仰很深。民间对他崇拜的势力很大，官方就想把他拉入官方的渠道，朱熹恰恰当时就是相当于意识形态的总管，科举考试都是以朱熹的著作为准，朱熹说了一句话就很管用。

  他就说蜀中灌口二郎神，当初是李冰因开离堆有功立庙，今来现许多神怪，乃是他第二儿子出来。

　　的确，灌县县志记载，在宋代，蜀民对二郎神的崇拜无以复加，李冰反被冷落。由于朱熹出面调和，二郎神与李冰第一次成为父子，也正是因此，历史上长期出现了子掩其父的现象。

  而如果追根溯源的话，二郎神的原形是蚕丛，而李冰则是开明。

　　1974年，在都江堰外江河道的淤泥当中，挖出了一尊高约3米的石人雕像，根据石像身上的刻字，人们可以确定，石像建造于东汉灵帝建宁元年，而石像的身份，正是那个两千多年前的秦蜀守李冰。

  经过对石像的研究，成都学者罗开玉提出，古蜀王鳖灵与李冰应该是完全不同的两个人。

　　在四川广汉三星堆众多出土物品当中，人们惊讶的发现了一个造型奇特的青铜面具，它双目高高凸出眼眶，额头位置还留有一个方孔。学者们普遍认为，这个造型奇特的青铜面具，来自于古蜀国的先王--蚕从。

  二郎神，也许正是古蜀王蚕从的化身和影子。但是，这个神话中的英雄，为什么会成为李冰的儿子呢？