古希腊伊索寓言，与十七世纪法国的拉·封丹寓言，十八世纪德国的莱辛寓言和十九世纪俄国的克雷洛夫寓言，并称世界四大寓言家。伊索是公元前6世纪的古希腊的一个智慧超常的寓言家，他的代表作品有《狐狸和葡萄》 《狼和小羊》《乌鸦和狐狸》等。

法国寓言家拉.封丹被称为“法国的荷马”。奠定他经典作家地位的作品是他的《寓言诗》12卷。比如拉.封丹的寓言诗《乡人和蛇》，在伊索寓言中谈到一个乡人，心地很好却不谨慎；冬天一人散步田中，看见蛇在雪地挨冻。这蛇已经冻得僵硬，于是救了它。冻蛇醒来之后，随即它就大盘大卷，奋身对那乡人直窜；一心要咬救命恩人，报答他的再生之恩。而写到这里，拉.封丹继续往下写：乡人举起了斧头，将蛇斩成三段：三段蛇身各自跳动，头腹尾巴还想接拢；但是哪有这样容易，死到临头已难成功。心地仁慈本是好事，问题是在对谁仁慈？至于忘恩负义之徒，他们终归不得好死！

克雷洛夫则是俄国人，世界著名的寓言家、作家，作品具有典型的“俄罗斯风格”，代表作品有《田鼠和家鼠》等。

莱辛是德国寓言家，更注重故事的简练和智慧的思想。比如：鹰：有人问鹰：“你为什么到高空去教育孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育它们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？” 从这则仅仅60字的寓言，细细读几遍，我想我们的家长，老师，都可以从中得到一些有关孩子教育的启示。

中国古代诸子百家的寓言故事是中国传统思想文化的精神源头和智慧源泉，我们现在倡导加强对少年儿童的传统经典教育，这些古代经典寓言就是既能让孩子喜欢，同时能受到中华传统文化熏陶的最佳的选择。

比如：

战国策里有很多寓言故事，如：鹬蚌相争、画蛇添足、狐假虎威，而盲人摸象更是中国古代寓言中流传最广、影响最深远的一个。

《列子》相传是战国时期一个叫列御寇的人写的，其中也有不少大家耳熟能详的寓言故事，《愚公移山》、《杞人忧天》等。

《孟子》是战国中期思想家、哲学家孟轲言论和故事汇编，《拔苗助长》就出自这本书。

《庄子》是战国中期思想家、哲学家庄周写的言行和故事集，《东施效颦》《邯郸学步》《斥鷃yàn笑鹏》都出自《庄子》。

《韩非子》是战国末期思想家韩非所写，里面也有许多的民间传说故事和寓言故事，《自相矛盾》《守株待兔》是大家熟知的名篇。

《吕氏春秋》是战国末年秦国人吕不韦召集他的宾客和学生写的故事集，其中《掩耳盗铃》《刻舟求剑》。