千古一帝

　　——秦始皇传

　　序

　　秦王嬴政，是秦庄襄王嬴异人说不清楚的儿子。生于公元前259年正月初三，卒于公元前210年七月二十日，终年不满四十九岁。在位三十七年零五十四天（前247年五月二十六日至前210年七月二十日。其中统一六国称帝约十年半。即前221年至前210年），由于秦始皇生前反对后人与大臣对去世的君王追加谥号，所以没的谥号。葬于骊山（位于陕西省西安市以东三十公里的骊山北麓）。秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，历时三十九年，是中国历史上规模最庞大、设计最完善的帝王陵寝。

　　秦始皇嬴政出生于赵国首都邯郸（出生地大致位于今河北省邯郸市丛台区串城街以东朱家巷一带），并在此度过了少年的时光。直到公元前251年秋天，年满八岁的嬴政才由赵孝成王派人送回咸阳。有人会问，秦始皇的父亲嬴异人与赵姬是怎么回的呢？嬴异人是长平之战中逃到秦军军营才回来的。屈指一算，他与赵姬、嬴政分散了四年。

　　公元前247年五月二十六日，嬴异人去世，十三岁的嬴政即位。公元前238年（秦始皇九年），二十二岁的嬴政，到秦灵公修建的首都雍城举行了成人加冕仪式，随后铲除了吕不韦、嫪毐等人的势力集团，开始“亲理朝政”。亲政后他重用法家人物李斯、国防部长（国尉）缭。公元前230年至公元前221年，嬴政先后灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，三十九岁那年，嬴政完成了统一大业，建立起一个以汉族为主体的、统一的封建王朝——秦朝，界定了我国国土疆域。

　　秦始皇灭嫪毐集团后，迁母亲赵姬到咸阳宫，次年又驱逐有实无名的父亲吕不韦到洛阳。面对母亲与吕不韦、嫪毐等人不正当的性生活，让秦始皇深深地触动了灵魂，这对他的人生观与世界观的形成，产生了重大的影响。当他执掌强大的帝国政权时，是以王道治国还是以霸道治国成为了他犹豫与彷徨的路线，在夜深人静时，在喧嚣的廷议里，他茫然、他沉思过；在统一六国的历史经验中，他最终拿出了自己的政治主张——“霸道”治国。于是，他把孔子的“王道”扔进了历史的仓库，搭起了“独裁”的平台，搞了一次焚书坑儒运动。

　　在嬴政看来：这个世界没有“仁”和“义”；如果说有仁，周朝就不会灭亡；如果说有义，张仪和苏秦这些政治骗子又怎能空手套住白狼呢！母亲为何对父亲不忠，让自己与吕不韦之间有着说不清楚的血缘关系呢？这一连串的事实，让他形成了自己独特的人生观和世界观。因此，他虔诚地捧着“独裁”的法宝，以自我为中心。到了秦始皇二十六年（前221），三十九岁的羸政可以说是霸气十足的人。面对华夏的统一，面对祖先几十代人梦寐以求的称帝心愿，他首先要为自己取一个响亮的称号。为此，他想到曾祖父曾经称“西帝”，自己再去称帝并不新鲜，称“王”吧又过时，最后，他与总理（丞相）绾、监察部部长（御史大夫）劫、最高法院院长（廷尉。廷尉与太常、光禄勋、卫尉、太仆、大鸿胪【秦与西汉初年称典客，汉景帝于公元前150年改称大行令，汉武帝太初元年，也就是公元前104年改官名之后，到公元前91年七月，史料中才出现大鸿胪代替大行令】、宗正、大司农、少府为九卿）李斯等人商量，联想到战国以来士大夫对“皇”的推崇，于是乎，他把太阳照耀大地的“皇”与“帝”联系到了一起，称为“皇帝”。

　　“今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。”丞相绾﹑御史大夫劫﹑廷尉斯等皆曰：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，着‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。他如议。”制曰：“可。”追尊庄襄王为太上皇。制曰：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”（见《史记．秦始皇本纪》秦始皇二十六年）

　　我们从以上史料秦始皇的：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世乃至万世”这句话中，就看出秦始皇当年的得意与狂妄。谁知到了秦二世，秦朝像昙花一现似的淹没在了历史的沙漠中。

　　由于嬴政是我国历史上一千年才产生出来的一位名符其实的皇帝，所以笔者以《千古一帝》为题，给他写下这篇传记。让我们回到《资治通鉴帝王史》的体例中去。